云栖竹径 
“竹”是这里的住角，绿色、清新、凉爽、恬静使它在众多的美景中也能胜出。
乘4路车到云栖竹径站下，半小时一班。
1. 骑自行车游云栖才能完全感受这里的静谥与安详。从南边出发，经虎跑、六和塔、九溪、宋城，返城经过梅岭隧道，经天竺、灵隐、玉泉从北边返回。
2. 梅坞茶村、五云山和大清谷都值得花点时间。环山一日，你一定会有收获，但这是为那些数次到杭州，或有充裕时间的人准备的线路。
尽管云栖地处偏远，但贵如康熙、乾隆二帝，每到西湖，必游云栖。如今竹径主干道的路面，便是仿康熙年间原状重修的。路中间一色青石板，两旁镶以卵石块。青石板与卵石块之间，以黑砖嵌出两条黑线。据说，黑线当年御道款式，只有皇上才配行走，一般人众须在其外抬脚落步，谁若敢越黑线一步，轻则鞭杖，重则论死。时代变了，皇上早成古董。你、我山水客，随意漫步在云栖御道上，其乐何如¬
阮墩环碧
西湖中一座绿色小岛，因有古装侍女的敬茶与轻歌曼舞，而有时光倒流的错觉。夏秋之夜，这里还举办仿古游，身着古装的侍女敬茶，奏古琴轻歌曼舞，恍若隔世。
又中山公园乘游船前进。
黄龙吐翠
西湖北山栖霞岭北麓，茂林修竹深处，隐藏着颇具道教洞天福地气象的黄龙洞
古迹。南宋以来这里作为湖上五大祀龙点之一而享有盛名，清杭州二十四景中有《黄山积翠》一景即指此。一九八五年，集宗教文化内涵与寺观园林景象于一体面的黄龙洞辟建为仿古游乐园，入选新西湖十景。
黄龙洞竹景历史悠久，竹径通幽又是一绝。刚劲挺秀的大毛竹高达十多米，汇林成海；小巧的菲白竹却又矮至二三十厘米，茸茸可爱；竿细色深的紫竹，据说早先引种自普陀山；罗汉竹、笔杆竹、黄金嵌碧玉竹等点缀在假山、庭园等处，风韵萧爽。最值得一看的是方竹的竹，《体方有如削成，而劲挺堪为柱杖，亦异品也》。
竹多，笋也多。每年清明前后，小雨初霁，暖风拂面，这里的墙边、路旁、山脚、庭后，随处有春笋破土而出，有的掀翻石块，势不可挡；有的两三丛生，竞争激烈。宁静的黄龙洞园里园处，洋溢着勃勃生机。
乘公交16、21、28、游5路、假日4路车到黄龙洞站下。
圆缘民俗园，是杭州四大婚庆公园之一。
宝石流霞
西湖三面云中，葛岭、宝石山自成一体，景色奇特。它们的山体均由侏罗系凝灰岩构成，其中最多见的是熔结凝灰岩。这里的山岩呈赭红色，岩体中有许多闪闪发亮的红色小石子，每当阳光映照，满山流韦纷披，尤其是朝阳或落日红光洒沐之时，分外耀目，仿佛数不清的宝石在断断生辉。宝石山正因此而得名，新西湖十景之一[宝石流霞]的出处也在于此。
葛岭，因相传东晋炼丹家葛洪曾在岭上修道炼丹而得名。葛岭之巅的初阳台，传为葛洪炼丹所置。每当清晨日出之际，四山皆晦，台上已明，瞬息间，旭日露脸，霞光万道，红满东天，离奇变换，不可捉摸。[葛崔朝暾]早在元代即被列为钱塘十景之一。
据说，初阳台上还能在每年农历十月初一日见到日月并升奇景。清雍正《西湖志》描述说，旭日初升时，山鸟群起，遥望霞气，一影互相照耀，传是日月并升。但成书于清同治初的《杭俗遗风却说：[天将曙，红日初浴海而出。遥见西方平地线上，变有一轮，掩映云际，即月也。约过数分钟，即不可复见矣。]
而成书时间介于〈西湖志〉与〈杭俗语遗风〉之间的清百一居士〈壶天录〉，有一则关于嘉庆二十四年九月三十日晨于初阳台观[日月并升]的记载 又不同于前二说，书中写道：[东方渐明，红云云片片，相催而上。有一红一黑者，大如车纶，并行而上。红者炽若火球，光华四射；黑者甚晦，暗如泼墨，盖即晦夜月魄也。]由于初阳台日月并升奇景只有十月初一前后能见到，而每年引时杭州已是深秋时节，天气多云翳，故很少能有亲眼目睹的机会。这一奇景的真面目究竟如何尚有待验证。
保叔塔的紫褐色山岩是一种少见的地质景观。
乘7、27、807路、游1、2、3路车到葛岭下车，步行登山。
朝霞初照或落日余晖时是这里一天中最美的时刻。
九溪烟村
“溪水”是这里的主体，有了山和树的相伴，水也显得愈加幽静。
清末学者俞樾游九溪诗云：“九溪十八涧，山中最胜处。昔久闻其名，今始穷其趣。重重叠叠山，曲曲环环路。咚咚叮叮泉，高高下下树。”字里行间，将美景得妙处刻划得淋漓尽致。被定位新十景后，更名为“九溪烟村”。
- 每年得4-10月始九溪得丰水期，也是游九溪最好的季节，否则其他时间不仅看不到瀑布，九溪十八涧的溪流也很小。
- 九溪全长6公里，而且全境密布着森林和曲折的山路，到这里只能步行，所以也要花不少时间。如果有一个游览计划会让你的旅游更加惬意。
- 这是一条从南至北的游览线路：乘2、K4、308、504、游5路、假日5路车到钱塘江边的“九溪”车站，经九溪烟树公园往龙井或满陇桂雨。
- 另一条始从北往南的游览线路：从27路龙井车站经九溪烟树公园往“九溪”车站或满陇桂雨。
- 第三种选择是从东北往西南：由满陇桂雨经杨梅岭或从动物园经虎跑后山到九溪烟树公园。
- 到九溪烟树就可以在溪中溪酒家就餐，这里以西湖传统名菜和杭州风味菜肴为特色。
满陇桂雨 
满陇桂雨，新西湖十景之一，位于西湖之西南，南高峰与白鹤峰夹峙下的自然村落中。
西湖秋游，日赏桂，夜赏月。赏桂以南山满觉陇最盛。满觉陇位于西湖之西南，南高峰与白鹤峰夹峙下的自然村落中。桂花是杭州的市花。西湖栽培桂花，盛自唐朝。西湖早期诗篇中，每每以桂入诗，都是 西湖北山灵隐、天竺一带寺庙所植。
春日盛开黄花，秋后满树红果，景色喜人。尤其满觉陇沿途山道边，植有七千多株桂花，有金桂、银桂、丹桂等品种。每当金秋季节，珠英琼树，百花争艳，香飘数里，沁人肺腑，故名为“满陇桂雨”。在 金粟世界里，人们以桂花特产，制作桂花粟子羹和糖桂花等佳点，香甜可口，深受游者欢迎。
乘K4、308、504、游3、5路假日1、4、5、7线到动物园站下。
- 每年3月30日-4月15日为“春茶会”满陇茶事旅游节，在这期间有：家庭采茶炒茶“一条龙”比赛，茶具名品展示会，杭州著名茶楼联谊会和“天下绝配、茶水绝选”活动。
- 用桂花制作的桂花栗子羹和糖桂花是这里最有特色的点心。
吴山天风
吴山是西湖南山延伸进入杭州城区的尾部，春秋时期，这里是吴国的南界，由紫阳、云居、金地、清平、宝莲、七宝、石佛、宝月、骆驼、峨眉等十几个山头形成西南—东北走向的弧形丘冈，总称吴山。
吴山不高，但由于插入市区，其东、北、西北多俯临街市巷陌，南面可远眺钱塘江及两岸平畴，上吴山仍有凌空超越之感，且可尽揽杭州江、山、湖、城之胜。元诗人萨都刺有诗曰：《天风吹我登驼峰，大山小山石玲珑。》近代巾帼豪杰秋瑾则留下了传诵一时的《登吴山》七绝：《老树扶疏夕照红，石台高耸近天风。茫茫浩气连江海，一半表山是越中。》新西湖十景中，充溢着天、地、人同造化共凝聚意味的山水杰作，首推吴山天风。
江南一带的山水美，自然天成只占去了一成，人文才是真正让它出彩的原因。苏东坡、米芾等都在此留下过手迹，风流才子徐文长的楹联最为画龙点睛。登阁远眺，左湖（西湖）右江（钱塘江），杭城尽收眼底。
民国初年，划时繁盛喧阗的吴山大观景象，随着杭州湖滨新市场的开辟而一蹶不振。新中国成立后，吴山以其城市山林景象与野趣，成为人们休闲、嬉戏、探幽、访古的好去处。
乘8、35、38、40、807路到吴山广场站下。
- 这里的茗香楼、城隍阁值得细观。
- 徐文长的应景对联悬挂于“江湖汇观亭”内。
玉皇飞云
玉皇山介于西湖与钱塘江之间，海拔二百三十九米，凌空突兀，衬以蓝天白云
，更显得山姿雄峻巍峨。每当风起云涌之时，伫立山巅登云阁上，耳畔但闻习习之声，时有云雾扑面而来，飞渡而去。湖山空阔，江天浩潮，此景此境被命名为[玉皇飞云]：以其壮阔、崇高而入选新西湖十景。
玉皇山又名玉龙山，古称龙山。五代时，吴越五曾从明州迎取阿育王像供奉于此，山因之又叫育王山。[玉皇]之名实始自清初，因当时山顶建造了规模宏敞的道教玉皇宫，山以宫名，始称玉皇山。
玉龙山山腰有个紫来洞，站在洞前俯瞰，山下有一片八卦田，是南皇帝祭先农时的亲耕之地。玉皇山下慈云岭南坡有两龛五代时的造像，为我国五代十国时期石刻造像的代表作之一。
八卦田原是南宋皇帝行象征性躬耕之礼以示劝农的籍田，后来演变成呈八角形的田地，中央为贺土墩，周围划分为八大块，分别种植不同的农作物，四季色彩各异，从而形成八卦图象，堪称登玉皇山揽胜的一大奇观。
乘38路、游3路车到丝绸博物馆站下，步行登山。
虎跑梦泉
“龙井茶叶虎跑水“并称子户双绝。这里还是当年济公和尚圆寂的地方。 
新西湖十景之一。位于西湖之南，大慈山定慧禅寺内。民间流传美丽神话，明宋濂在《虎跑泉铭》序中写道：“唐元和十四年（公元819年），性空大师来游兹山，乐其灵气盘郁，栖禅其中。寻以无水，将他之。忽神人跪而告曰：自师之来，我等缴惠者甚大，奈何弃去？南岳童子旋当遣二虎来移，师无忧也。翌日，果见二虎跑山出泉，甘冽醇厚，纯净无菌。誉为：“天下第三泉”。“龙井茶叶虎跑水”，素称 “西湖双绝”。
在此观泉、听泉、品泉、试泉，其乐无穷。虎跑经全面改造，恢复了济公塔院、罗汉堂，并塑造栩栩如生的“梦虎”和济公传说浮雕。宋苏东坡赞虎跑泉诗中，留有“道人不惜阶前水，借与匏尊自在尝”的佳句。
交通：7路、507路环湖线。
龙井问茶
想要了解龙井文化，这里是最佳的选择。据说，若用小棍轻轻搅拨龙井水，水面会出现一条分水线，十分奇特
。龙井之西的龙井村所产的西湖龙井，因为色翠、香郁、味醇、形美而著称于世。
乘27、游3路车到“龙井“站下。
- 真正龙井茶产量很少，大多远销国外，所以不要轻易在龙井村里买龙井茶，那里的大妈大婶看似纯朴，但你花“高价”从他手中买到的茶叶并不一定“正宗”，倒不如市内大一点的商场叫人放心。
- 从龙井出发，有两条线路是为时间充裕又喜欢爬山的朋友准备的。一条是越过凤凰岭经龙井村，可去九溪烟村，从27路龙井终点站到九溪南端之江路上的公共汽车站，全长6公里，步行游览需2小时。另一条是从龙井北面的山道翻过棋盘岭，去天竺、灵隐，5公里山路，步行游览需2小时。
